Aristotele e la felicità: una teoria sull'essere felici
Le persone hanno discusso, dibattuto e tentato di definire le questioni fondamentali della vita, come la felicità, per secoli. I filosofi antichi come Aristotele, Socrate e Platone trascorsero gran parte della loro vita cercando di comprendere e spiegare la comprensione di base di alcune questioni della vita. I loro dibattiti sono continuati nel corso degli anni mentre nuove teorie sono state esplorate e continuano a essere valutate e confrontate nel contesto della società attuale.
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Poiché consideriamo Aristotele sulla felicità, richiama la nostra attenzione su una domanda specifica. Cosa possiamo imparare sulla felicità nel 21 ° secolo da un antico filosofo greco vissuto molto tempo fa? Per rispondere a questa domanda, dobbiamo collegare chi era Aristotele, cosa aveva da dire sulla felicità e applicare i suoi insegnamenti all'emozione della felicità nel mondo moderno.
Qual è l'importanza delle opinioni di Aristotele sulla felicità per oggi?
Aristotele era un filosofo greco vissuto dal 384 al 322 a.C. Ha analizzato e valutato questioni complesse come logica, biologia, etica ed estetica, per citare una manciata di argomenti. Aristotele si formò sotto Platone ei suoi scritti e insegnamenti erano così altamente venerati che era conosciuto come 'Il primo insegnante' in filosofia araba e 'Il filosofo' in occidente.
Era figlio di genitori che provenivano da famiglie di medici tradizionali. I suoi genitori morirono quando era giovane e Aristotele si iscrisse all'Accademia di Platone all'età di 17 anni, dove Platone notò che era uno studente dotato. I 20 anni trascorsi sotto l'insegnamento di Platone hanno suscitato molti dibattiti e critiche sulle teorie di Platone. Alcuni credono che Platone abbia imparato tanto dal suo studente quanto lo studente ha imparato dal suo insegnante. Aristotele ha dato un contributo significativo e duraturo alla scienza e ha continuato ad essere una forza influente negli insegnamenti universitari moderni.
Aristotele sulla felicità: principi e teorie
Una delle opere più note di Aristotele è 'Etica nicomachea'. Le sue opinioni sulla felicità erano intrinsecamente intrecciate con le sue opinioni politiche. Aristotele credeva che gli statisti fossero preoccupati per la felicità delle persone che vivevano nella loro comunità. Aristotele e la felicità sostengono che gli statisti buoni e morali hanno sempre preso in considerazione la felicità e il benessere dei loro elettori quando facevano nuove leggi.
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Nei suoi scritti, Aristotele ha parlato di come la felicità debba essere un fine a se stessa piuttosto che un mezzo per qualcos'altro. Prima di poter comprendere la felicità nella società, devono essere in grado di comprendere la felicità individuale.
Se chiedessi a qualcuno cosa lo renderebbe veramente felice, potrebbe rispondere: 'Se avessi vinto alla lotteria'. Possiamo prenderlo in senso letterale e immaginarli con una ricchezza infinita. Cosa significherebbe per la loro vita? Nella maggior parte dei casi, significherebbe una casa confortevole, un'auto nuova di zecca, l'opportunità di viaggiare, gioielli raffinati e uno stile di vita più lussuoso in generale. Il tuo amico trarrebbe anche il conforto nel sapere che non ci sarebbero più preoccupazioni nel pagare le spese di soggiorno di base.
Nel complesso, mentre essere ricchi darebbe a qualcuno i mezzi per godersi la vita con meno preoccupazioni, la ricchezza è il mezzo per un fine. Non è fine a se stesso. La ricchezza e la ricchezza da sole non rendono felici le persone. La radice della felicità è molto più profonda di quella.
Aristotele associava fortemente la felicità alle virtù di accompagnamento. Ha esplorato le virtù in relazione a come si adattano al concetto di anima. L'essenza dei suoi insegnamenti sulla felicità era aiutare le persone a imparare a distinguere ciò che pensavano li avrebbe resi felici dalla natura della felicità o ciò che li rendeva veramente felici.
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Questo processo implica il collegamento delle opinioni del bene con quanto il bene si riferisce alla fine dell'azione. Ha pensato che la fine fosse più preziosa del processo per scoprirla. La felicità è desiderare il bene per se stesso e desiderare il bene sopra ogni altra cosa.
Collegando la virtù alla conoscenza, Aristotele descriveva l'anima come composta da tre parti fondamentali: nutritiva, percettiva e razionale.
L'anima nutritiva esiste in tutte le cose, dalle piante agli umani. Questa parte della nostra anima è troppo basilare per associarvi qualsiasi tipo di virtù. La parte percettiva della nostra anima esiste negli animali e negli esseri umani ed è correlata alle virtù del carattere. La parte razionale della nostra anima esiste negli esseri umani ed è correlata alla nostra virtù teorica, che possiamo suddividere ulteriormente.
Aristotele credeva che i nostri lati produttivi e calcolatori delle nostre anime razionali fossero legati alle arti e il lato pratico e calcolativo delle nostre anime razionali riguardasse la prudenza. I lati teorici delle nostre anime razionali riguardano la conoscenza e la scienza. Ironia della sorte, la spiegazione di Aristotele delle parti dell'anima è abbastanza simile alla comprensione del cervello da parte degli scienziati moderni.
Se la felicità è difficile da definire chiaramente, la virtù è ancora più difficile da definire. Ad Aristotele piaceva definirlo come il nostro carattere e come pensiamo. Ha equiparato le virtù del carattere a tutto ciò che era accompagnato da piacere o dolore. Credeva che acquisiamo un buon carattere stando intorno ad esso e che possiamo usare la ragione quando agiamo o meno.
Nei suoi insegnamenti, Aristotele ha anche parlato dell'importanza della virtù nel rimanere da qualche parte nel mezzo tra la mancanza e l'eccesso e padroneggiare l'intelletto e l'emozione.
Aristotele dava uguale tempo alla virtù del pensiero quanto alla virtù del buon carattere. Decise che la virtù del pensiero faceva parte dell'anima razionale. Aristotele apprezzava la saggezza pratica e insegnava che implicava dover avere la capacità di ragionare. Credeva che il pensiero superiore richiedesse di concentrarsi su ciò che non cambia e di prendere in considerazione il modo in cui le virtù sono coinvolte con preoccupazioni pratiche e mutevoli in relazione a ciò che le persone vogliono e come agiscono.
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In sostanza, Aristotele credeva che la conoscenza fosse correlata alla contemplazione profonda e che entrambe fossero necessarie per ottenere la vita migliore. Abbracciando questi concetti, possiamo pensare in modo astratto e acquisire una comprensione più profonda di causa ed effetto.
Come possiamo collegare gli insegnamenti di Aristotele alla questione della felicità nel mondo moderno?
Hai mai pensato a ciò che apprezzi nella vita più di ogni altra cosa? Questa è la base su cui Aristotele ha affrontato i suoi pensieri e insegnamenti sul tema della felicità.
Aristotele credeva che potessimo raggiungere la felicità solo in virtù. Era chiaro nel distinguere la felicità dai piaceri sensuali o dai vizi. Se applichiamo gli insegnamenti di Aristotele al mondo moderno, suggerirebbe che saremmo più felici se spendessimo meno tempo su sesso, denaro, intrattenimento, vacanze e telefoni cellulari e dedichiamo una maggiore quantità del nostro tempo ad aumentare la nostra conoscenza , avere il coraggio di difendere ciò in cui crediamo e mostrare grazia e pazienza agli altri.
Osservando la natura umana, Aristotele ha notato che la maggior parte delle persone ha una ricchezza di buoni tratti caratteriali come la generosità, la gentilezza, l'empatia e l'amicizia. I nostri tratti caratteriali entrano in gioco quando prendiamo decisioni e giudizi morali. La teoria di Aristotele suggerisce che troviamo la felicità nel sacrificare noi stessi per la carità degli altri.
Prima che chiunque possa perseguire l'obiettivo finale di essere felici, Aristotele ha insegnato che le persone devono essere 'sufficientemente equipaggiate con beni esterni'. Questo non vuol dire che credesse che solo le persone ricche possano raggiungere la felicità nel vero senso della parola. Era preoccupato per il fatto che le persone che vivevano senza i bisogni essenziali di base come cibo, alloggio e le comodità materiali più elementari non sarebbero state in grado di essere abbastanza obiettive da raggiungere uno stato di felicità individuale. Credeva che avessimo bisogno di soddisfare i nostri bisogni di base prima di poter essere mentalmente ed emotivamente in un luogo in cui possiamo valutare piaceri non essenziali come relazioni sane, conoscenza pratica e generosità.
A volte, tutti mettiamo in discussione il nostro giudizio e le nostre decisioni. Aristotele ha incoraggiato i suoi seguaci a fare affidamento sulla loro virtù di carattere, nonché sulla virtù dell'intelletto e della saggezza pratica nella ricerca della felicità. Credeva che le persone dovessero cercare persone buone e nobili che dimostrino tratti caratteriali di qualità in tutto ciò che fanno. Queste sono le persone a cui dovremmo rivolgerci per avere una guida quando affrontiamo dilemmi morali. È giusto dire che lo stesso vale oggi.
Insieme all'intelligenza e alla saggezza pratica, Aristotele sulla felicità considerava la contemplazione la virtù più alta a cui possiamo aspirare. Apprezzava molto il pensiero filosofico e sentiva che il suo viaggio verso la felicità era guidato dal genio nella sua mente e dalla sua capacità di pensare le cose. Aristotele direbbe ai giovani di oggi che c'è più valore nel pensare e nell'apprendimento che negli sms e nei social media.
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Gli antichi insegnamenti sono più di una semplice retorica interessante. Possono darci molti spunti di riflessione. Molte delle informazioni insegnate da Aristotele sono ancora valide. Dobbiamo solo applicarlo in un modo diverso, in un'epoca diversa e in una società diversa.
Nella tua ricerca della felicità, non devi fare uno studio lungo e stimolante su Aristotele o su uno qualsiasi degli altri grandi filosofi antichi. La felicità è possibile e l'aiuto è disponibile. Contatta BetterHelp e chiedi un consulente specializzato nell'aiutare le persone a migliorare il grado di felicità nella loro vita. Non devi capire come funziona la felicità. È più importante averlo nella tua vita.
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