Che cos'è la moralità pre-convenzionale?
Ci sono state molte interpretazioni della moralità nel corso degli anni, e la teoria dei sei stadi della moralità, ei tre livelli che seguono, è una di queste interpretazioni. È stato sviluppato da Lawrence Kohlberg, uno psicologo dello sviluppo cognitivo. Credeva che il ragionamento morale fosse diviso in sei fasi e ciascuna fase è raggruppata in tre livelli morali. Questi livelli sono pre-convenzionali, convenzionali e post-convenzionali. In questo post discuteremo di più su tutti i livelli.
Pre-convenzionale Moralità
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Questo è il primo livello di moralità. È comune nei bambini e talvolta negli adolescenti. Nella scuola materna, la moralità pre-convenzionale è più evidente. Nella scuola elementare, è presente per la maggior parte degli studenti. Alla scuola media, ci sono alcuni studenti che lo stanno ancora vivendo. Al liceo è più raro.
Il primo stadio della moralità pre-convenzionale è l'evitamento della punizione e l'obbedienza. In altre parole, un bambino o anche un adolescente non seguirà una regola perché è la cosa giusta da fare o perché crede che sia giusta, ma la seguirà per paura della punizione. Qualcuno seguirà una regola perché i suoi genitori, insegnanti o altre figure autoritarie cercheranno di punirlo se la seguono. Potrebbero non sapere perché il comportamento è sbagliato, ma lo evitano a causa della punizione. Se c'è la possibilità che possano infrangere le regole senza conseguenze, lo faranno.
Molti bambini semplicemente non distinguono il bene dal male e hanno bisogno di qualcuno che li disciplini. Man mano che crescono, compiranno azioni morali o eviteranno ciò che trovano essere azioni immorali perché è la cosa giusta o sbagliata da fare.
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Poi c'è la fase due, che è lo scambio di favori. In questa fase, una persona impara che tutti hanno un bisogno che devono soddisfare. Riconosceranno che puoi soddisfare i bisogni di qualcuno e ottenere indietro un favore. È la filosofia del graffio che riprende vita. Per loro, giusto e sbagliato sono ancora conseguenze, ma stanno imparando ad aiutare gli altri solo se aiutano se stessi.
Moralità convenzionale
Questo è il livello due e si trova principalmente negli studenti delle scuole superiori. Tuttavia, ci sono alcuni studenti delle scuole medie che lo possiedono e alcuni studenti delle scuole elementari, in particolare i più grandi.
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Nella fase tre, conosciuta come bravo ragazzo o ragazza, si tratta di prendere le decisioni che saranno in grado di accontentare le altre persone. Si rendono conto che se accontentano le loro figure autoritarie, riceveranno una sorta di ricompensa. È da dove proviene l'animale domestico dell'insegnante. Altri studenti possono alzare gli occhi al cielo quando qualcuno sta baciando l'insegnante, ma la persona sa che così facendo possono ricevere dei benefici. Questi sono anche i frullatori marroni al lavoro che sono noti per baciare il capo invece di non piacergli.
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Non sono solo figure autoritarie, tuttavia, ma amici in generale. Le persone iniziano a rendersi conto che puoi formare legami in molti modi diversi, tra cui:
- Se possiedi un bene che una persona desidera, puoi condividerlo o creare legami. Se avete qualcosa insieme, impari a condividerlo. Questo include fratelli e amici.
- Impari a fidarti delle altre persone se possono dimostrare la loro fiducia. Nel frattempo, cerchi di sembrare il più affidabile possibile per le altre persone.
- Rimani fedele al tuo amico. Se stanno attraversando una situazione, cerchi di mantenere la lealtà anche se le probabilità potrebbero essere contro di loro.
- Il processo decisionale. Quando qualcuno prende una decisione, impara come influenzerà le altre persone intorno a lui. Imparano a guardare una scelta attraverso molte prospettive per trovare la scelta che avvantaggia la maggior parte delle persone che amano.
Quindi, passiamo alla fase quattro, nota come legge e ordine. Una persona segue la società per trovare le regole di cui ha bisogno per vivere. La persona in questa fase si rende conto che la società ha leggi che devono seguire e una persona può credere di dover obbedire a tutte.
Una persona in questa fase in genere non vede le leggi del paese attraverso molte sfumature. La persona raramente mette in discussione la società e non si rende conto che alcune regole sono ingiuste e che puoi cambiare le leggi del paese se le persone si rendono conto che una regola è ingiusta. Ci sono sicuramente alcuni che metteranno in dubbio l'autorità, ma questo di solito non viene sollevato fino al livello tre.
Moralità post-convenzionale
Questo è il livello tre delle fasi della moralità. Raramente si trova in qualcuno al di sotto dell'età del college e lo stadio sei, come vedremo presto, non si trova nemmeno in molti adulti. Cominciamo dalla fase cinque, il costrutto sociale.
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Nella fase del costrutto sociale, una persona inizia a riconoscere che le regole sono solo accordi che le persone hanno fatto su ciò che è giusto e ciò che è sbagliato. Una regola non è un cieco comando di una divinità infallibile, ma piuttosto un meccanismo che mantiene in vita l'ordine della società e mantiene la pace. Le persone iniziano a rendersi conto che le regole sono flessibili. Alcune regole vengono applicate raramente. Altri sono selettivamente a seconda della situazione. Le regole che vanno contro ciò che la società dovrebbe intraprendere dovrebbero cambiare, indipendentemente dal costo. Una persona di questa età ha probabilmente visto alcune leggi cambiare o essere attuate e si è resa conto che la legge del paese cambia sempre, qualunque cosa accada. La società, come imparano presto, è solo un costrutto sociale, e con qualsiasi costruzione puoi costruire su di essa o demolirla.
Infine, c'è la fase sei, la fase del principio etico universale. Questo è uno stadio che non molte persone sono in grado di ottenere nella loro vita, quindi se hai questo stadio della moralità, dovresti considerarti fortunato. In effetti, poiché il palco è ipotetico, non è noto se qualcuno sia veramente a questo livello o meno.
Fondamentalmente, la fase sei è quando una persona aderisce a determinati principi in cui crede. Questi principi vengono applicati a tutti e possono essere abbastanza astratti. Qualcuno nella fase sei segue la propria coscienza e non disobbedisce mai a ciò in cui crede. Infrangeranno le leggi con cui non sono d'accordo senza preoccuparsi delle loro conseguenze.
Ecco alcuni esempi.
- Una persona può credere nell'uguaglianza per tutti. Se vedono minacciati o violati gli uguali diritti di qualcuno, attaccheranno l'aggressore, sia fisicamente che punendolo in altri modi.
- Impegno per la giustizia. Qualcuno vuole vedere qualcuno punito per i suoi crimini, e quando la punizione non si adatta al crimine, può prenderla per se stesso affinché soddisfi i suoi principi. Questo può includere l'attivismo e può arrivare fino alla giustizia dei vigilanti.
- Rispettare tutti. Una persona può credere che tutti meritino rispetto e potrebbe persino infrangere alcune leggi per rispettare qualcuno.
Presupposti e filosofia delle fasi di Kohlberg
Allora qual è la filosofia di questo? Il presupposto è che gli esseri umani siano tutti intrinsecamente in grado di comunicare, ragionare e voler capire il mondo che li circonda, comprese le persone con cui parlano. Sostiene che questa teoria misurerà il ragionamento per la morale e non necessariamente le conclusioni che seguono. Crede che la struttura dei suoi argomenti morali non includa il contenuto.
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Un aspetto della teoria di Kohlberg che continua a spuntare è l'idea di giustizia. La giustizia sembra essere il modo in cui le persone fanno la loro morale e deve fare affidamento sui principi di qualcuno per essere sana. In effetti, alcuni potrebbero criticare la sua teoria per aver fatto troppo affidamento sulla giustizia e non su altre emozioni umane, come la cura.
La sua filosofia crede anche nei valori di qualcuno come uno strumento fondamentale per capire cosa è sbagliato e cosa è giusto. La definizione di cosa sia il diritto dipenderà da qualcuno, ma alla fine deve essere applicata in ogni società. Questo è noto come universalismo morale. Crede che i giudizi morali che dai possono essere valutati a livelli veri e falsi.
Inoltre, ciò che rende la teoria di Kohlberg ancora più interessante è che nessuno può essere in grado di saltare le fasi. Bisogna attraversare ogni fase individualmente se si vuole raggiungere la cima. Se qualcuno ha paura di disobbedire alle regole semplicemente perché teme la punizione, non può passare a guardare i costrutti della società. Quello che succede è che ci si rende conto dei limiti del proprio pensiero e si passa alla fase successiva per essere soddisfatti.
Mentre la maggior parte delle persone si sente a suo agio nella fase cinque, alcune passeranno alla fase sei. Dipende dalla persona.
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Se stai attraversando una crisi morale o desideri controllare la tua moralità, una cosa che puoi fare è parlare con un consulente. Un consulente può aiutarti trovando il tuo posto morale nella società. Alcuni potrebbero sentirsi a proprio agio nella fase in cui si trovano o potrebbero voler passare alla fase successiva. Trova il tuo posto oggi.
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